画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)？是王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一(yī)年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高鼎的。

　　《画》电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的p>

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维的名(míng)下，没(méi)有这首诗;

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身(shēn)是(shì)从别(bié)人的(de)诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平。如(rú)何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明(míng)。

画(huà)的作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十九年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田园(yuán)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一听(tīng)水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境(jìng)之(zhī)美出乎(hū)首句，在于有静心者(zhě)能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句(jù)描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起，构(gòu)成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美的季节(jié)里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱(chàng)了(le)一千多(duō)年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师，可以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代(dài)文人能画的(de)不(bù)少，但(dàn)画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的(de)不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世(shì)文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一是(shì)以(yǐ)画院画(huà)家(jiā)为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野(yě)士为主体的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的(de)一首五(wǔ)言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述(shù)其(qí)花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在近处(chù)却(què)听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是(shì)谁，一(yī)年级画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人(rén))，但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的(de)。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不(bù)会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官(guān)右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收(shōu)复后，被责(zé)授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的(de)前两句(jù)描写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句(jù)，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二(èr)句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不(bù)谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而(ér)三(sān)的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的不少，但画到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的(de)不少，但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画还是(shì)比较自负(fù)的(de)，他不像阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急(jí)败(bài)坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流(liú)派，一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或(huò)南宋川禅师）创作的一首(shǒu)五言(yán)绝句(jù)。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的(de)运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗(shī)的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作(zuò)，如上海市一年级(jí)小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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