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不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历是即于(yú)每(měi)月初一(yī)、八、十四、十五、十八(bā)、二十三、二十(shí)四、二十八、二十九、三十等十日受(shòu)持(chí)斋戒的(de)。

　　关(guān)于十斋日是(shì)哪几天，十斋日(rì)是哪几天是农(nóng)历(lì)以及十斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天(tiān)是农历，十斋日是哪(nǎ)几天的禁忌，六(liù)斋日(rì)是(shì)哪几(jǐ)天，免费查(chá)自己三世因果，地藏(cáng)经十斋日(rì)念还(hái)是天天念(niàn)好等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

十斋日(rì)是(shì)哪几天，十(shí)斋日(rì)是哪几天是农历

　　是即(jí)于(yú)每月初(chū)一、八、十四、十五、十八(bā)、二十三、二十四(sì)、二十(shí)八、二十九、三十等十(shí)日受持(chí)斋(zhāi)戒的。

十斋日概述不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语3>
　　[出法苑珠林] 初一日此(cǐ)日四天王太子下降(jiàng)。

　　按行人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念定(dìng)光佛(fú)名号。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(四(sì)天王者(zhě)。

　　东方持国(guó)天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八日(rì)此日(rì)摩醯(xī)首罗天王(wáng)下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若念药(yào)师琉璃光佛名(míng)号。

　　则(zé)灭一切罪(zuì)。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语摩醯首(shǒu)罗。

　　华(huá)言大(dà)自在。

　　)十四日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王下(xià)降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念贤(xián)劫(jié)千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切(qiè)善。

　　(劫(jié)。

　　梵(fàn)语具云(yún)劫波。

　　华言(yán)分别时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多(duō)贤(xián)人也(yě)。

　　)十五日(rì)此日四天王太(tài)子(zi)下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)阿弥陀(tuó)佛名号。

　　则(zé)灭生死罪。

　　得寂(jì)灭(miè)乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀。

　　华言(yán)无量寿(shòu)。

　　)十八日(rì)此日(rì)四天王(wáng)太子(zi)使者(zhě)下降(jiàng)。

　　观察人(rén)间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭(miè)除罪业。

　　增(zēng)延(yán)福寿(shòu)。

　　二十三日此日(rì)摩(mó)醯(xī)首罗天(tiān)王下降。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念大势至(zhì)菩萨名号。

　　则(zé)增长(zhǎng)福利。

　　灭除罪。

　　二十(shí)四日此日四天(tiān)王太子(zi)下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)卢舍(shě)那佛名号。

　　则灭烦恼(nǎo)罪。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九(jiǔ)日此日(rì)摩醯(xī)首罗天王下(xià)降。

　　亲临人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念药(yào)王(wáng)菩萨名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三十日此日四天(tiān)王使者下降。

　　按行人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念释迦牟尼佛名(míng)号(hào)。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵(fàn)语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋日的态(tài)度(dù)经过了由拒斥(chì)到吸收的过(guò)程;在统治者推行十斋(zhāi)日,以(yǐ)及民众修习实践的(de)压力下,十斋日(rì)在(zài)盛唐、至少是(shì)中唐时期已进入佛(fú)教经典,至(zhì)少在中唐时期已被信奉(fèng)者(zhě)归之于佛教;佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日(rì)的改(gǎi)造(zào)使其(qí)反而(ér)取代了道教十斋日,在民众(zhòng)信仰(yǎng)生(shēng)活中占(zhàn)据了主导(dǎo)地(dì)位;而目(mù)前将敦煌遗书(shū)中(zhōng)的十斋日统称为(wèi)《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地(dì)藏(cáng)菩萨本愿经(jīng)》吸收十斋(zhāi)日所产生(shēng)的(de)结果(guǒ),而它(tā)的称谓(wèi),似也应以写(xiě)本中用得较多的《地(dì)藏菩萨经(jīng)十(shí)斋日》为准。

拓展资料

　　过午不(bù)食，一般来说，只要(yào)是明相出（早(zǎo)上亮(liàng)度看得到手(shǒu)掌纹算起）到日至天中为止(zhǐ)的这段时间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照(zhào)一般佛(fú)门道场(chǎng)正常(cháng)作息，这(zhè)段时间(jiān)基本上有早餐与午餐二顿要过斋堂用斋，另外(wài)，有持(chí)午者持日(rì)中一(yī)食，即一天中只(zhǐ)用(yòng)午(wǔ)斋，

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　　上(shàng)面说的早斋也免(miǎn)了，所(suǒ)以过(guò)午不食一(yī)般有早午二斋以及只过午(wǔ)斋的这二(èr)种。

　　因此一天不能不吃(chī)饭，中午(wǔ)一定要过堂。

　　　　其次，也要避免(miǎn)十(shí)恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语(yǔ)、贪欲(yù)、嗔恚、邪(xié)见(jiàn)（即：拨正因果，不(bù)信罪(zuì)福）等(děng)。

　　佛门当中讲的(de)十(shí)斋(zhāi)日，出自地藏经(jīng)。

　　亡(wáng)人(rén)过世(shì)作七，也是(shì)出(chū)自地藏经。

　　可知，地(dì)藏经里所说的，对我们日常生(shēng)活讲(jiǎng)得很多，而且都非(fēi)常(cháng)重要，这是这个法门以及地(dì)藏菩萨利益众(zhòng)生具体的事(shì)实。

　　外国素食餐厅一年(nián)比一年(nián)多，外(wài)国人吃素是为了健康。

　　学(xué)佛人吃素，身体必定健康；

　　如果身体不(bù)健康(kāng)，是妄念太多(duō)。

　　所(suǒ)有疾(jí)病(bìng)的(de)根源是(shì)妄想，妄念少，病则(zé)容易好。