仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文(wén)是仲尼适楚，出(chū)于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也的(de)。

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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(d电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月(yuè)的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠(dié)起两个(gè)丸子而不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少了，迭起(qǐ)三个丸(wán)子而不坠(zhuì)落，那么(me)失手的(de)情(qíng)况(kuàng)十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会像在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹如临(lín)近(jìn)地面的断(duàn)木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万(wàn)物品类很多(duō)，我一(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahyī)心(xīn)只注意(yì)蝉的翅膀，从不思(sī)前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的(de)一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就(jiù)，即(jí)使(shǐ)先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不(bù)例(lì)外。

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