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当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍

当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知(zhī)足的(de)。

  关于(yú)贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句以(yǐ)及(jí)贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑是指什么,贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句,贪嗔痴慢(màn)疑分(fēn)别代表什么灾难,贪嗔痴慢(màn)疑(yí)是什(shén)么意(yì)思怎么读(dú)等问(wèn)当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字》:“贪(tān),欲物(wù)也(yě)。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指怒(nù),生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对(duì)某些(xiē)事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间(jiān)长;

  慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄(xiāng)公三(sān)十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是(shì)什(shén)么?

  贪嗔痴(当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍x;'>当兵至少要当几年才可以退伍呢,当兵至少当几年才能退伍chī)慢疑(yí)的(de)下(xià)一(yī)句是:怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者(zhě)的重(zhòng)要工作(zuò),若五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而修禅(chán)定,则终究是邪定;修(xiū)大(dà)神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶(è)法。

  因(yīn)此,欲修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人(rén)握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待(dài)别悔纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐,反而(ér)能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世人的理(lǐ)解(jiě):

  其实普通人在(zài)酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可而止,并非(fēi)别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少我(wǒ)们就饮多(duō)少,都会担心饮多(duō)了会(huì)醉,会(huì)失态,会干(gàn)傻事(shì)儿(ér),这种能自(zì)我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等(děng)等就是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛(fú)不能太刻(kè)板和(hé)迂腐,并非是我们滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷和(hé)目的是什么(me),戒律绝不是(shì)修行的目的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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