太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是(shì)谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大(dà)帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫(gōng)，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行(xíng)政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是(shì)紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排名(míng)第一的(de)大帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他(tā)的好几个大(dà)帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势(shì)力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环(huán)绕电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自(zì)全集(jí)》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节得到(dào)极(jí)大的发(fā)挥，道电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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