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出自明代于谦的《石灰吟》。
此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰(huī),实(shí)际借(jiè)物喻人,托物寄怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。
《石(shí)灰吟》原(yuán)诗(shī)千锤万(wàn)凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。
粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。
《石(shí)灰吟》注释1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;
指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿,形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。
千、万:虚(xū)词,形容很多(duō)。
锤:锤打。
凿:开凿(záo)。
3.若等(děng)闲:好像很平(píng)常的事(shì)情。
若:好像、好似;
等闲:平常,轻松(sōng)。
4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也(yě)作“惜(xī)”。
5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。
人间(jiān):人(rén)世间。
粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间的意思?
意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
出自:于(yú)谦·明《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。
即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。
石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。
吟(yín):吟诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。
千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤击喊衫开凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开凿。
若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常(cháng),轻松。
清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。
多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗> 人间:人世间(jiān)。
扩展资料:
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧(shāo)”,当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰(huī)石。
加(jiā)“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí),它(tā)似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志(zhì)士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。
第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕”。
“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在(zài)人间”,更是作者在(zài)直抒情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。
作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。
于谦议立景帝(dì),亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。
但(dàn)英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。
这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。
此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一体。
言在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即出。
风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了