作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山

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