独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)以及独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十(shí)二(èr)种动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十(shí)二生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代将外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在对(duì)应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十(shí)二属(shǔ)加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十(shí)二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环境存在(zài)周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大不(bù)相同，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗