无(wú)功(gōng)不受禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对(duì)方是“无功不(bù)受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄的。

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无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么意思，无(wú)功不受(shòu)禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下(xià)一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子(zi)西安市城六区是哪几个》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(l西安市城六区是哪几个ǔ)国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪人家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　西安市城六区是哪几个纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东(dōng)西，就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有好的品德就(jiù)不(bù)能得(dé)到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪之一，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄(zhuāng)子(zi)之外的又一位道(dào)家(jiā)思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)（列(liè)子学(xué)）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派承前启后的重要传承人物。

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