大肖(xiào)指哪几个生肖，大肖(xiào)指哪几个生(shēng)肖(xiào)动物是牛；虎；龙；蛇；狗的。

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大肖指哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖，大肖指哪几(jǐ)个(gè)生肖动物

　　虎；

　　龙；

　　蛇；

　　狗的。

　　大(dà)生肖一般指牛、虎、龙、蛇、狗这几个(gè)生(shēng)肖,其(qí)余的为小生肖(xiào)。

　　也有说法认(rèn)为(wèi)牛、虎、龙(lóng)、马为(wèi)大生肖,其余(yú)的为小(xiǎo)生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩(tān)出土的秦(qín)简可知，先秦(qín)时期即有比(bǐ)较完整的生(shēng)肖系统存在。

　　最(zuì)早记载与(yǔ)现代相同的十二(èr)生(shēng)肖的传世(shì)文献是东汉王充(chōng)的(de一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心)《论衡(héng)》。

　　生肖作为悠久(jiǔ)的民俗文(wén)化符(fú)号，历(lì)代(dài)留(liú)下了大量描绘生肖形象和(hé)象征意义的诗歌、春联(lián)、绘(huì)画、书画(huà)和民(mín)间(jiān)工(gōng)艺(yì)作(zuò)品。

　　除中国外，世界多(duō)国在(zài)春节期间发行生肖邮票(piào)，以此来表(biǎo)达对中国新年(nián)的祝福(fú)。

十二(èr)生肖的由(yóu)来

　　对于(yú)生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)，有人(rén)说十(shí)二生(shēng)肖是对(duì)应着星宿而来，但(dàn)是，据(jù)古籍(jí)记载，十(shí)二生肖的出现要早于星宿与动物搭(dā)配这种现象。

　　还有一些(xiē)人(rén)认为(wèi)，十二生肖也许并非是我国首(shǒu)创，也可能(néng)是由外(wài)国引(yǐn)入。

　　因为外国也(yě)有类似的十二宫。

　　但由于(yú)出土秦简的记载，推翻了这一(yī)说法。

　　还有人认(rèn)为，十二生肖的存在是(shì)源于对动物的敬畏与崇拜，是一种图腾的(de)象征。

　　图腾被原始社会的人(rén)看作是(shì)一种保护和(hé)标(biāo)志(zhì)，通常是某种(zhǒng)动物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象的图(tú)形。

　　这种说法普遍被人认同。

　　对于生肖为何(hé)是(shì)这样的顺序，有很多说法(fǎ)。

　　每一种观(guān)点都(dōu)看似(shì)有道理，但又经不起(qǐ)推(tuī)敲。

　　甚至有一些(xiē)民间传说(shuō)，广(guǎng)泛被人(rén)所熟知。

　　有人用动物习性(xìng)与古(gǔ)时的十(shí)二个时辰(chén)做解释，看起来颇(pǒ)有一(yī)些道(dào)理，但是仔细(xì)推敲一(yī)下(xià)，又发现十(shí)二地支是用来记录一(yī)天当中的时间，而十二生肖(xiào)却是用(yòng)来记(jì)录(lù)年份。

　　这样一来，这个解释就有些(xiē)说不(bù)通(tōng)了。

　　在(zài)明代有人提出，也许(xǔ)十二种动物这样安(ān)排，是根据动物形体中的缺憾而来的(de)，这种说法很快被人推翻。

　　比较有理的说法是根(gēn)据(jù)五行阴(yīn)阳来(lái)说，区分(fēn)十二生(shēng)肖的(de)足趾(zhǐ)数(shù)目。

　　还(hái)有人结合了(le)两(liǎng)种(zhǒng)说法，提出了—种理论(lùn)，极为有理(lǐ)。

十二生肖的意义

　　十(shí)二生肖对(duì)于中国人(rén)来说(shuō)有着非同一(yī)般的意义，他们有着(zhe)不同的神话故事，被赋予了文化意(yì)义，甚(shèn)至(zhì)被(bèi)当做神(shén)灵一(yī)样。

　　这样一来，十二(èr)生肖就不是死板的，只存在书面(miàn)上的东(dōng)西，而(ér)是(shì)完全融入了日常(cháng)生活中的一种(zhǒng)印象，甚至是一种信仰。

　　由生(shēng)肖信(xìn)仰演变而来的有关于取名的忌讳，本(běn)命(mìng)年，婚姻是否(fǒu)相配，命理的说(shuō)法等等。

　　古时关于生肖的作品有很多(duō)，有诗，画，对联，小说，传(chuán)说，剪纸以及各种器具(jù)等等。

　　随着(zhe)时(shí)代的变迁，科技的(de)发展(zhǎn)，如今(jīn)，关于十二生(shēng)肖不合理的(de)民(mín)俗早(zǎo)已经被取代，观念(niàn)已经发生变化，传说也只(zhǐ)是传说而已(yǐ)。

　　但是，这些并(bìng)没有阻碍生肖文化的发展，依(yī)然是每(měi)年春节的(de)主角，关于生(shēng)肖的种种(zhǒng)仍然(rán)在普及和讨论。

　　生肖文化非但没(méi)有因此衰(shuāi)亡，反(fǎn)而发展得更好，不断(duàn)的(de)推陈出新，有了独(dú)特(tè)的价值。