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兰州女人为什么戴头巾夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲今是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里是(shì)三国时期(qī)的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地(dì)，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

　　夷(yí)洲，一(yī)作夷州(zhōu)，古地名(míng)。

　　语出三国吴国丹(dān)阳太守(shǒu)沈(shěn)莹(yíng)《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权(quán)曾(céng)派卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

　　通常认(rèn)为夷(yí)洲就是台湾。

　　夷(yí)洲(zhōu)又称岛夷兰州女人为什么戴头巾，现存史料中的相关(guān)记载(zài)主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有(yǒu)以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙(xù)述：（黄龙）二年(nián)春正(zhèng)月，魏作(zuò)合肥(féi)新城。

　　诏立(lì)都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海(hǎi)中，长(zhǎng)老传言秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士(shì)徐福将童男童女数千人入海，求蓬(péng)莱(lái)神(shén)山及仙药，止此(cǐ)洲不还(hái)。

　　世相承有数万家，其上人民(mín)，时有至会稽货(huò)布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭风流移(yí)至亶(dǎn)洲者。

　　所在(zài)绝远(yuǎn)，卒(zú)不可得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临(lín)海水土志(zhì)》：沈莹（三国时代吴国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年(nián)至280年(nián)之间），对于“夷州”，又(yòu)提(tí)供(gōng)了以(yǐ)下(xià)的线索：夷(yí)州(zhōu)在(zài)临海郡东南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无(wú)霜雪，草(cǎo)木(mù)不死。

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的(de)正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地(dì)，人民各自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会(huì)之时(shí)，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其(qí)内有文章(zhāng)，好(hǎo)以为饰(shì)也。