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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净,表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形,琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶(抓蚯蚓真的能赚钱吗xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的(de)花(huā)纹,并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方,且极(jí)具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏抓蚯蚓真的能赚钱吗木或核桃木,弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它(tā)除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴 抓蚯蚓真的能赚钱吗

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬(yáng)琴(qín),发出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克(kè)又(yòu)名哈尔扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代(dài),萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年(nián)才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用,后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力(lì),现已成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之(zhī)一(yī),被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用(yòng),是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携带方(fāng)便(biàn),可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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