不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，嗤笑的意思精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕(diāo)刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利(lì)的爪子和(hé)牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有一步半步(bù)的(de)累计，就没(méi)有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累嗤笑的意思的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶(è)论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng嗤笑的意思)当的贡献。

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