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无(wú)功不受(shòu)禄什么意思(sī),无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句(jù)是无德不(bù)受宠(chǒng),意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城(chéng)镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是有求于国君,完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的(de),为什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听(tīng)说过(guò),接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人免不了要(yào)露高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑,不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什么(me)

   “无功(gōng)不(bù)受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可接受(shòu)人家(jiā)的馈(kuì)赠或(huò)优待。

“颂并无功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入(rù),修野(yě)孙迹饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先(xiān)生(shēng)不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢(ne)?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得(dé)罪人家;给人家东西的(de)人(rén)免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子(zi)知道(dào)了这件事,说:“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列(liè)子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃(pǔ)田(tián)人,古(gǔ)帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十(shí)豪之一,著名的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子,主(zhǔ)张清(qīng)静(jìng)无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝老子,归(guī)同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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