徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的。

　　关于徐而察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则以及徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译(yì)的则，罅怎(zěn)么读音，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则，徐(xú)而察(chá)之(zhī) 则山下皆罅读音，徐而(ér)察之,则山下翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石为什么复兴号很少人买罅(xià)翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年(nián)六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送(sòng)之(zhī)至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽(shòu)奇(qí)鬼为什么复兴号很少人买，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了(le)晚上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾(qīng)斜(xié)地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音(yīn)，有(yǒu)人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知它(tā)们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激(jī)荡因而(ér)发(fā)出这种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有(yǒu为什么复兴号很少人买)结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声(shēng)音好像(xiàng)大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪也(yě)不(bù)能使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块(kuài)山(shān)石(shí),敲打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音(yīn)还在(zài)传播(bō),余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称为“石钟”的山.庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿(ná)着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和(hé)奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非常害(hài)怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的(de)声(shēng)音相互应和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏(wèi)庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确(què)),可以(yǐ)吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大(dà)夫(fū)终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦(lán)停(tíng)靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(rén)(和(hé))船工(gōng),虽(suī)然知道(dào)却又不能(néng)用文字表(biǎo)达、记(jì)载.这(zhè)(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的(de))原(yuán)因,自以为得到了(le)事(shì)情的(de)真相(xiāng).我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么复兴号很少人买