徐太志(zhì)恶魔事(shì)件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了(le)解(jiě)徐太志到(dào)底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太(tài)志即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系(xì)让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐队中都(dōu)有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑(jí)让徐太志不(bù)再是(shì)大家(jiā)口中的(de)歌手和音乐(lè)人那么简单，而(ér)变成了最让韩(hán)国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向(xiàng)插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念(niàn)》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心(xīn)理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家(jiā)还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思(sī)考再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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