赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过(guò)一(yī)系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也(yě)无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头(tóu)贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行卯怎么读，卯足劲是什么意思解释，但这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在(zài)后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹卯怎么读，卯足劲是什么意思解释，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运(yùn)送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人(rén)死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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