赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在(zài)电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的(de)人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人(rén)又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是(shì)一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市xiàn)古代的(de)这些方式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方(fāng)法也不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也(yě)应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了(le)以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传说(shuō)而(ér)已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不要太当真。

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