大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的(de)。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思以及(jí)大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆的出处(chù)，长河落日圆上(shàng)一句是等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉(hàn)威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济(jì)西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自(zì)然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说(shuō)指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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