祸(huò)患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰的。

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祸患常(chánknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词g)积于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人(rén)也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(kùn)他，就(jiù)自己丧命，国家know过去分词是什么写，know过去分词是什么词灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只(zhǐ)有(yǒu)宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史教(jiào)训，居(jū)安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开门(mén)见山，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿(zī)，感染力(lì)很(hěn)强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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