三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思-橘子百科-橘子都知道

三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思嗤笑的意思

　　嗤笑的意(yì)思是讥(jī)笑、轻蔑地笑的(de)。关于嗤笑的意思以(yǐ)及嗤笑的意(yì)思解释(shì)，嗤笑(xiào)的(de)意思和拼音(yīn)，嗤笑的意思和造句，嗤的(de)意思，令(lìng)人嗤(chī)笑的意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

嗤笑的意思

　　是讥笑；轻蔑地笑的(de)。

嗤(chī)笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔丛子·连丛子(zi)下》：若从君言，是为先君正义(yì)灭於(yú)今日，将使来(lái)世达人(rén)，见今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十(shí)一篇，旧题(tí)孔鲋撰。

　　内(nèi)容主(zhǔ)要记叙(xù)孔子及子思、子上(shàng)、子高、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋）等人(rén)的(de)言行，书末(mò)又附缀孔臧所著之赋和书上下两篇(piān)，而别名为《连(lián)丛》。

　　到宋(sòng)仁宗嘉祐时，宋咸曾为该书作注(zhù)。

托(tuō)名由(yóu)来

　　《孔丛(cóng)子(zi)》的成书时间(jiān)及其作者问题，一直是学(xué)界(jiè)的一大疑案，其书之真(zhēn)伪也必然成为历代学者(zhě)争论不(bù)休的话题。

　　为了(le)便(biàn)于对《孔丛子》的(de)真伪问题有个全面的(de)了解，我们有(yǒu)必要(yào)对历(lì)代学者的《孔丛(cóng)子》真伪观进(jìn)行综合的梳理(lǐ)与分(fēn)析。

　　关于该(gāi)书(shū)的真(zhēn)伪，历(三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思lì)代(dài)学者多(duō)有考索(suǒ)。

　　旧(jiù)题该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为(wèi)孔子(zi)八世孙，秦朝(cháo)末年曾(céng)出(chū)任陈胜领导的农民起义(yì)军的(de)博士，不久即死(sǐ)于陈县（今河南淮阳(yáng)），他似(shì)乎没(méi)有可能坐下来(lái)撰写此(cǐ)书(shū)。

　　尤其是该书记述了孔鲋死亡的情形，更(gèng)显而(ér)易见该书决(jué)非孔鲋所撰。

　　《孔丛子(zi)》于目录书中的著录，始见(jiàn)于(yú)《隋(suí)书·经(jīng)籍志》，题“陈(chén)胜博(bó)士(shì)孔鲋撰”，其序录称(chēng)“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔氏所传仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉书(shū)·艺文志》曾著录《孔子家语》，注云“非今所有(yǒu)《家语》”，但(dàn)对《孔从子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即成为学(xué)界(jiè)争论热(rè)点(diǎn)。

　　由《隋书·经(jīng)籍志(zhì)》著(zhù)录《孔丛子》称孔(kǒng)鲋撰来看，证明(míng)当时(shí)编辑史(shǐ)书者(zhě)并未(wèi)对(duì)其真伪产生疑(yí)问，此(cǐ)亦证此(cǐ)书在唐(táng)以前人是(shì)视(shì)《孔丛(cóng)子》为托名之书的。

　　《太平御览》曾引《孔丛子》一百余(yú)条，证明当时编辑此书者尚(shàng)未对《孔(kǒng)丛(cóng)子》一书的真伪问题产生疑问(wèn)。

　　其后(hòu)，宋咸于嘉(jiā)祐三年注《孔丛子》以(yǐ)献，始疑《孔丛子》有后(hòu)人增(zēng)益的内(nèi)容，故其(qí)删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔丛(cóng)子(zi)》一书(shū)内容(róng)颇(pǒ)杂，其记人自孔子(zi)始，下(xià)历子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东汉孔(kǒng)子二十(shí)代孙季彦，因此，此(cǐ)书决非(fēi)出自(zì)一人之(zhī)手。

　　宋(sòng)咸即疑至汉桓帝、灵帝时孔(kǒng)氏子(zi)孙又有补(bǔ)益，然犹(yóu)信《孔丛子》实当(dāng)成(chéng)于(yú)孔氏之(zhī)手(shǒu)。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛子》时(shí)，虽然(rán)怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以此书为孔氏遗(yí)作。

　　大概与其同时(shí)之人(rén)亦多信此书为真(zhēn)，如司马光在(zài)编辑《资(zī)治通鉴(jiàn)》时多(duō)采《孔(kǒng)丛子》内容(róng)即证。