杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人忧天(tiān)》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严(yán)刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不(bù)多的(de)，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来(lái)很(hěn)开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝人+工念什么 人工念什么姓食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　人+工念什么 人工念什么姓　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其宇宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生(shēng)观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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