周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界(jiè)各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时(shí)抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人(rén)才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才(cái)见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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