关于鬼吹灯真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认,鬼吹(chuī)灯真正的尸仙,鬼吹灯最恐怖的一部的最新(xīn)生(shēng)活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者(zhě)是天(tiān)下(xià)霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是(shì)天下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一(yī)个系列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本(běn)家(jiā)传的(de)秘书(shū)残卷为(wèi)引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸金派(pài)的不传(chuán)之秘，意(yì)为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在(zài)东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速(sù)速退出，不(bù)可取一物。相传这是祖师爷(yé)所定的(de)一条活人与死人(rén)的(de)契(qì)约，千(qiān)年(nián)传(chuán)承，不(bù)得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其(qí)实当(dāng)时(shí)的尸仙应该是封师古。准确地来说应该是封师(shī)古(gǔ)体(tǐ)内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄生(shēng)，其实(shí)乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道，陵寝中又让(ràng)千(qiān)人(rén)陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封(fēng)师古挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过由于(yú)当时莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思的(de)封师古道行不够，于(yú)是才会被尸藓寄(jì)生了，最后被来到此处的胡八一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作者不敢承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一(yī)个(gè)系列形式的文(wén)字冒险故事，以一(yī)本家传的秘书(shū)残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先在东南(nán)角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭，须速速(sù)退出，不可取一物(wù)。相传这是祖师爷所定的(de)一条活人与死人的契约，千(qiān)年传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当(dāng)时的尸仙(xiān)应(yīng)该是(shì)封师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该(gāi)是(shì)封师古体内的(de)尸藓，封师(shī)古在乌羊(yáng)王陵(líng)寝中(zhōng)被莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思乌羊王(wáng)寄(jì)生，其实乌羊王才算是真正的(de)尸仙，乌羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中又(yòu)让(ràng)千人陪葬，但是后(hòu)来被封(fēng)师古挖断地(dì)脉没(méi)能成仙，不过(guò)由(yóu)于当(dāng)时(shí)的(de)封师(shī)古(gǔ)道行不够，于是(shì)才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来到(dào)此处的胡八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了(le)。

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