独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个(gè)以及(jí)独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息(xī)系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖(xiào)的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别(bié)代表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十(shí)二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星(xīng)十二年(nián)运行一周天，从木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不(bù)相同，不(bù)同年份出(chū)生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用某(mǒu)种(zhǒng)动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的(de)混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了(le)经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历(lì)十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的(de)思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中(zh顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱ōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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