公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代以(yǐ)及公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年结(jié)束(shù)，公元1世纪(jì)是什么(me)年代，公元(yuán)1世纪是多(duō)少(shǎo)年到多少(shǎo)年，公(gōng)元1世纪是多书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么少年对应中国的(de)朝代等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的(de)年(nián)代或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例(lì)如(rú)2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪(jì)年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关(guān)于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传(chuán)予黄(huáng)帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一(yī)次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么(chù)百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官方的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮年(nián)时间，包(bāo)括(kuò)这两个(gè)年份(fèn)。

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