夷(yí)洲今(jīn)是何(hé)地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的(de)是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太(tài)守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权(quán)曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷(yí)洲就是台湾(wān)。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料(liào)中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以下这样的一段(duàn)叙述(shù)：（黄(huáng)龙(lóng)）二年春正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒(jiǔ)，以(yǐ)教(jiào)学诸子。

　　遣将军(jūn)卫温、诸葛直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇帝遣方(fāng)士徐福将童(tóng)男(nán)童(tóng)女数千人入海，求蓬莱(lái)神山及仙药(yào)，止此洲不还(hái)。

　　世相承有(yǒu)数(shù)万家，其上(shàng)人民，时有(yǒu)至会稽货布，会稽东县人(rén)海行，亦(yì)有遭风流移至(zhì)亶洲(zhōu)者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不(bù)可得(dé)至，但得历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么(dé)数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国(guó)时代吴(wú)国丹(dān)阳(yáng)太守）在(zài)其所著的(de)《临海水土志》（约完(wán)成于268年至280年之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在(zài)临(lín)海郡(jùn)东南，去郡二(èr)千里。

　　土地(dì)无霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众山夷历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么所居(jū)。

　　山(shān)顶有越王射的(de)正白，乃(nǎi)是石也(yě)。

　　此夷(yí)各号为王，分划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息(xī)共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为(wèi)饰也(yě)。

夷(yí)州今(jīn)中国是什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾地区(qū)。

　　台湾在古(gǔ)代塌并芦(lú)曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三(sān)国东吴人氏(shì)沈莹所著(zhù)《临海水土志》称：夷(yí)洲在临海郡（即今浙江宁海(hǎi)往南一带(dài)）东南两千里，由此可以确(què)知(zhī)“夷洲”即(jí)今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十卷(juǎn)）中(zhōng)写道：“琉求，在南海之(zhī)东。

　　夷州，又(yòu)称(chēng)“夷洲”在临海郡东南，去(qù)郡二(èr)千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶(dǐng)有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民(mín)各自(zì)别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼(yú)团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共(gòng)一大(dà)床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内(nèi)有文(wén)章，好以为饰也。

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