手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜(yè)临(一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米lín)“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人(rén)，堪(kān)称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象(xiàng)的(de)宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来(lái)，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦、豪放、可爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容(róng)均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具(jù)个性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义(yì)诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流(liú)转自然(rán)，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说中(zhōng)吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十(shí)卷(juǎn)。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以(yǐ)扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称(chēng)尊称(ch一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米ēng)王。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米陆，于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的第三武魂。

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