人间有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢(huān)的(de)下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是清欢(huān)的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二月二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二(èr)月二(èr)十(shí)四日(rì)，跟泗州(zhōu)刘倩叔(shū)一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天气(qì)微(wēi)寒，淡淡的(de)烟(yān)雾和稀(xī)疏(shū)的杨柳使初(chū)晴(qíng)后的(de)沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬(shū)，这野餐的(de)味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间(j87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些iān)真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间(jiān)为序(xù)来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象，下片写作(zuò)者与同游者游山时以(yǐ)清(qīng)茶野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作(zuò)品充满(mǎn)春(chūn)天的气息，洋溢着生(shēng)命的(de)活力，反映了作者对现实(shí)生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上(shàng)片写沿途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐(nài)的(de)，可是(shì)东坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出(chū)之，表现了一种不(bù)大在乎的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦(yuè)的(de)心声(shēng)。

　　作者从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到(dào)萌(méng)发中的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新机(jī)，这正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥，北流至(zhì)怀(huái)远(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目(mù)力能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇(huì)入浊淮(huái)以后，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片(piàn)浩(hào)茫了。

　　下片转写(xiě)作(zuò)者游(yóu)览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共(gòng)两(liǎng)句，作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有特征性的事(shì)物(wù)来描写(xiě)：乳白色(sè)的(de)香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬一87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些盘。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节日气(qì)氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的应87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些时节(jié)物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水果、饼铒等，称(chēng)“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了(le)茶(chá)叶和鲜菜(cài)的鲜(xiān)美色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词(cí)人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法，显示出(chū)词人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢(huān)”，这是(shì)一(yī)个(gè)具有哲理性的命题，用词的结尾，却自(zì)然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中(zhōng)，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉(chén)皆浮(fú)云，人(rén)间有味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词(cí)的时候(hòu)，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要(yào)重(zhòng)新起(qǐ)用苏(sū)轼。

　　苏轼一(yī)句“人间有味是清欢”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间淡然诸(zhū)事(shì)的喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多不公平的经(jīng)历(lì)，我们(men)是无法回避，也(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的事实并(bìng)进行自(zì)我调(diào)整，因此，人在(zài)无(wú)法改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时，应(yīng)放平(píng)心态(tài)，坦然接(jiē)受(shòu)。

　　总有一(yī)天峰回路(lù)转(zhuǎn)，一(yī)切都会好(hǎo)起来(lái)，平淡日子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归(guī)去，又恐琼(qióng)楼(lóu)玉宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密(mì)州，虽(suī)然是被降职了，可苏轼(shì)并不(bù)懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离(lí)苏辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方(fāng)便(biàn)些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没(méi)能团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉(zuì)的(de)苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意(yì)与人(rén)们过不去(qù)。

　　世上本就(jiù)没有十全十美。

　　如(rú)果人们要因为不能十全十美雀差(chà)而感伤，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能(néng)尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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