写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用是比喻(yù)就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性的。

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物(wù)人(rén)格(gé)化(huà)，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的(de)本体可出现可不出现，比(bǐ)拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目(mù)的偏重于(yú)帮助读者(zhě)认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感，使读(dú)者受(shòu)到感染(rǎn)，进而(ér)产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个句子是不是比喻(yù)句，不是出(chū)现“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来(lái)不具(jù)备人动(dòng91是质数吗，95是质数吗)作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人的动作行为或(huò)思(sī)想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用拟(nǐ)人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的(de)生(shēng)命(mìng)力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比(bǐ)、伏笔照(zhào)应、托物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn91是质数吗，95是质数吗)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言(yán)形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们(men)是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物(wù)的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联想和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用(yòng)自己自然(rán)流露的强(qiáng)烈感情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是(shì)借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像，把物当成(chéng)人来写，或把(bǎ)人(rén)当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是(shì)打比(bǐ)方(fāng)，是用本质(zhì)不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化，把本来不具(jù)备(bèi)人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的另一事(shì)物作比也就(jiù)是打比方；一(yī)定得有(yǒu)相似(shì)点(diǎn)，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体联(lián)系起来，唤起人们(men)的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事物(wù)的特性强(qiáng)加于(yú)甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生命力的,能(néng)活动(dòng),有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le)，当然就增(zēng)添了语(yǔ)言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻(yù)强调的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性，而比拟却是利(lì)用(yòng)它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标(biāo)志。

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