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一山放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)
“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一(yī)山拦(lán)”,全诗内(nèi)容是:莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。
出自南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗(piàn)得(dé)。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。
一(yī)作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。
它的佳处,就在于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的(de)语言表(biǎo)现出来,能(néng)给人(rén)以某种联(lián)想与启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一个(gè)富于包(bāo)孕的(de)诗句(jù)。
它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程,以及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。
第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。
行人心自中下岭的坦易(yì),与它(tā)实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”—离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢—行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗人在这里只点出而不说破,给(gěi)读者(zhě)留下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注目。
三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释。
本来(lái),上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道(dào)山岭,下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。
而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍然大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。
诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前(qián)进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不(bù)得(dé)重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。
宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时,子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。
可知非绍熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁(suì)。
他外出途经(jīng)松(sōng)源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家(jiā)。
初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能(néng)文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)
一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。
政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中,你(nǐ)刚攀过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间(jiān))。
晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进入。
政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻(zǔ)拦(lán),离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了