莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及(jí)莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

莫问前(qián)程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发全的偏旁还有什么字，全的偏旁还全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词有什么字再组词展的(de)。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话(huà)传(chuán)递了(le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢(shē)望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党员干(gàn)部但干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是(shì)表达对读(dú)书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为(wèi)了一己之(zhī)私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调命运和报(bào)应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待人(rén)接物，这(zhè)部分(fēn)内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能(néng)动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可(kě)有，防人(rén)之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人(rén)都可以从(cóng)中看(kàn)到(dào)自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和道德观念，甚(shèn)至带(dài)有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人(rén)们普遍存(cún)在的自私自(zì)利、损人利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不(bù)失(shī)为对社会现象(xiàng)的(de)正确反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意(yì)义(yì)；还(hái)有一些内(nèi)容含义比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确的(de)理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸(xī)取其有营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程的(de)意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事(shì)，不(bù)要问做了好(hǎo)事会给自(zì)己带来什么利益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文(wén)是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计在于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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