明经和进(jìn)士(shì)的(de)区(qū)别，明经(jīng)和进(jìn)士(shì)两(liǎng)门考试的内(nèi)容是明(míng)经和进士区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

　　关于明经(jīng)和(hé)进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经和(hé)进(jìn)士两门考试的(de)内容(róng)以及明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士是并列科目吗，明经和进士两门考试的内容，明经和进士考(kǎo)试(shì)内(nèi)容，明(míng)经进士是什么意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机(jī)构，传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思也被人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为(wèi)主(zhǔ)的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的(de)各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别(bié)在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科(kē)是宋神传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思(shén)饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经学和时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至(zhì)十(shí)六世(shì)纪，这(zhè)种制(zhì)度逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了(le)十七世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨大(dà)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思