九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别(bié)天下难得的好马的本(běn)领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接(jiē)见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事(shì)物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来判(pàn)断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它(tā)能开(kāi)启人们(men)心智，给(gěi)人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本(běn)上则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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