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酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗

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红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么修辞手法全诗,红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是(shì)什么修辞(cí)手法书法

  “红雨随心(xīn)翻作浪,青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟人(rén)和(hé)对偶的修辞手(shǒu)法。

  出自《七律二首·送(sòng)瘟神》,全诗虽分两首(shǒu),实(shí)为(wèi)一体,前一首写旧社(shè)会,后(hòu)一首写新社会,起(qǐ)到了明显对比(bǐ)的效(xiào)果(guǒ),其安排又如一首词的上下片,趁热打铁,而且(qiě)诗句意象明显,含蕴深沉,耐(nài)人寻味(wèi)。

  原文:其一:绿水青山枉自多,华佗无法小虫(chóng)何(hé)!千村(cūn)薜荔人遗矢(shǐ),万(wàn)户萧疏鬼歌唱(chàng)。

  坐地日行八万(wàn)里,巡天遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神(shén)事,相同悲欢逐逝波。

  其(qí)二:春风(fēng)柳(liǔ)树万千条(tiáo),六亿神州尽舜尧(yáo)。

  红雨随心翻作浪,青山(shān)着意化为(wèi)桥。

  天连五岭银锄落,地动三(sān)河铁臂摇。

  借(jiè)问(wèn)瘟(wēn)君(jūn)欲(yù)何往,纸(zhǐ)船(chuán)明烛(zhú)照天(tiān)烧。

  创(chuàng)造布景:1956年2月27日,作者(zhě)在最高国务会议上着重“全(quán)党发动,全民发动,消除血吸虫(chóng)病”。

  最终(zhōng)仅用了(le)两年时刻,就(jiù)根绝了(le)血吸虫病。

  1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版(bǎn)头条报导了(le)这个音(yīn)讯。

  作者(zhě)读后非常欣喜,第(dì)二天早(zǎo)晨便写了这两首诗,并在诗题下用一段(duàn)美(měi)丽的(de)文字描述了(le)作诗时的高(gāo)兴心境。

红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意(yì)化为桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法?

  夸大(dà)  拟人(rén)

  “红(hóng)雨随庆羡心翻(fān)作浪,青山着意化为桥”景象彻底化为(wèi)了(le)情(qíng)思,天然景象变(biàn)得通人心、随人意,人与(yǔ)美(měi)丽的(de)风光(guāng)融合一体。

  暮春的落(luò)花飘入水(shuǐ)中,随(suí)人的心(xīn)运(yùn)老意翻着锦浪,一(yī)座座青山彼此连(lián)同(tóng),就象专为(wèi)人们搭(dā)起的凌波之桥,整个我国呈现出一(y酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗ī)派昌(chāng)盛的气候(hòu)。

  此刻的水和(hé)山,仍然是早年的“绿(lǜ)水青山(shān)”,可在旧时代,山河被瘟神浪费,虽多亦徒然。

  到了新时代,人人成为舜尧,山水也勃发(fā)芳华(huá),大(dà)地在一(yī)日千里(lǐ)地改誉悄拍变着相貌。

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