呼兰(lán)河传中(zhōng)的主(zhǔ)要(yào)内容(róng)，呼兰河传大(dà)致内容和(hé)整体(tǐ)表达思(sī)想(xiǎng)是(shì)书(shū)中自(zì)有黄金屋，书中自有颜如玉的。

　　关于呼兰河传中的主要(yào)内容，呼兰(lán)河传大致(zhì)内容和整(zhěng)体表达思想以及(jí)呼兰河(hé)传中的主要内容，呼兰河(hé)传的主要思想，呼(hū)兰河传大致内容(róng)和整体表达思(sī)想，呼(hū)兰河传主要情节内容，呼兰河传内容(róng)梳(shū)理(lǐ)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

呼兰河传中(zhōng)的主要内(nèi)容(róng)，呼(hū)兰河传大致内容和(hé)整(zhěng)体表(biǎo)达(dá)思想

　　多读书可以(yǐ)提高我们的境界(jiè)，下面介(jiè)绍的是呼兰河传主(zhǔ)要内(nèi)容及中心思想，仅(jǐn)供参考(kǎo)。

　　《呼兰(lán)河(hé)传》共(gòng)七章，写的(de)是20世纪20年代(dài)北方一座普普通(tōng)通的小城(chéng)呼兰，以(yǐ)及(jí)普普通通的人的普普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一(yī)个人作传，而(ér)是(shì)为作(zuò)者生于斯、长于斯的小城作传(chuán)。

　　《呼兰河传》描写了上世(shì)纪二三(sān)十(shí)年代东北小城呼兰的风土人(rén)情，真实而生动(dòng)地再现了当地老百姓平凡(fán)、卑(bēi)琐、落(luò)后的生活现状和平(píng)庸愚昧的精神状态。

　　这里，有明(míng)亮的(de)天(tiān)空、美丽的(de)后花园、慈祥可爱(ài)的老祖(zǔ)父和(hé)自由自在(zài)的童(tóng)年；

　　有“我”跟着祖父(fù)学唐(táng)诗、在后花园里拔草(cǎo)等(děng)等(děng)栩(xǔ)栩(xǔ)如生的情节。

　　书(shū)中还再现了东(dōng)二道(dào)街上的(de)大(dà)泥坑和老(lǎo)百(bǎi)姓吃瘟猪肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙的洋医生(shēng)、胡(hú)同里卖(mài)麻(má)花的、粉坊里挂粉(fěn)条(tiáo)的(de)人的(de)生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧(mèi)和迷信的当地人(rén)的折(zhé)磨下的悲(bēi)惨遭(zāo)遇。

　　这些生动的情节和故事时而引(yǐn)人发笑、时而发人(rén)深思、时而触目惊(jīn独肖有哪几个g)心。

　　萧红写作《呼兰河传》的时(shí)间是20世(shì)纪(jì)30年代末(mò)期，而《呼(hū)兰河传》故事发生的时间应(yīng)该是20世(shì)纪(jì)10年(nián)代中(zhōng)期前后，那时，日军还未侵略中国。

　　《呼兰河(hé)传》单本的(de)创作，于1938年开始(shǐ)于武汉，1940年(nián)完(wán)成于香港。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际要(yào)求骆宾基(jī)送她(tā)北上：萧(xiāo)红要(yào)回(huí)到家乡(xiāng)去。

　　萧(xiāo)红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

　　萧红(1911-1942)，中国近现代女作家，"民(mín)国四(sì)大才女"之(zhī)一，被誉为"20世纪30年代的(de)文(wén)学洛(luò)神"。

　　1911年，出生于黑(hēi)龙江省哈尔(ěr)滨(bīn)市呼兰(lán)区一个封建地(dì)主(zhǔ)家庭，幼年丧母。

　　1932年，结(jié)识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名发表第(dì)一篇小说(shuō)《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅(xùn)的(de)支持(chí)下，发表成名作《生(shēng)死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散文《孤独的(de)生活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年(nián)，与端木蕻良同抵香港，之(zhī)后发表中篇小说《马伯乐(lè)》、长(zhǎng)篇(piān)小说(shuō)《呼兰河传》等。

　　1942年(nián)1月(yuè)22日，因肺结核和(hé)恶性气(qì)管扩张病(bìng)逝于香港，年仅31岁。

呼(hū)兰河(hé)传的主要(yào)内容400字 呼兰河传的主题思想是什(shén)么(me)

　　1、《呼兰河传》：那(nà)是一个既(jì)僻远又(yòu)热闹的小(xiǎo)城，在城中的(de)交(jiāo)通要道上(shàng)坐落着一(yī)个“大泥坑(kēng)”，它常(cháng)常淹(yān)死一些动物(wù)和小孩，可居(jū)民都在(zài)看(kàn)热(rè)闹，没(méi)有人出来(lái)加以整治。

　　有的(de)说(shuō)应(yīng)该拆墙，有蔽(bì)清的说应该(gāi)种树，但没有一个人说要填平的，尽梁首(shǒu)管填坑并不难，可却没(méi)一个(gè)愿意。

　　 2、我们有几家(jiā)邻居，西(xī)边的一(yī)间(jiān)破草(cǎo)房租给一(yī)家喂猪的；还(hái)有一间草房(fáng)租(zū)给(gěi)一家开粉坊的(de)，他们常宏(hóng)渣前常一(yī)边晒粉、一边唱歌，过着很快乐(lè)的生活(huó)；厢(xiāng)房(fáng)里还住着个拉磨的(de)；粉坊旁的小偏房(fáng)里还住着个赶大车(chē)的(de)胡(hú)家。

　　胡家养了个小童(tóng)养媳(xí)——小团圆媳(xí)妇(fù)。

　　胡家就越打越(yuè)凶(xiōng)，时间也(yě)越打越长，小团圆媳妇被折磨得生(shēng)了(le)病。

　　老(lǎo)胡家听了(le)跳大(dà)神的人的话，决定给(gěi)小(xiǎo)团圆媳(xí)妇(fù)用开水洗澡。

　　洗(xǐ)澡时，很(hěn)多人来(lái)看热(rè)闹(nào)，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰(lán)河传》的主题(tí)思想：叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景的乡土(tǔ)人生(shēng)的小(xiǎo)城故(gù)事，展示(shì)的是“北中国”乡(xiāng)民的生存状态和精神状态，即(jí)20世纪10年代中叶前后小镇民众的生态与心态，是一曲国民灵魂改造的挽(wǎn)唱(chàng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 独肖有哪几个