但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于(yú)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对(duì)外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)），纵观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù)，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景物(wù)景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一(yī)人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡(hú)马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比中(zhōng)，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以大局(jú)为(wèi)重，认识到(dào)战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安全的(de)需要，发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中的(de)一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北平郡所(suǒ)在地(dì)），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉(hàn)时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的(de)战(zhàn)事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致的(de)描绘，他只是(shì)选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段，汉关(guān)秦月，无不(bù)是融情入景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适(shì)、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前(qián)赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最(zuì)著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

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