还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快(kuài)。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频(pín)下(xià)留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留(liú)言(yán)更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地(dì)方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良他(tā)的(de)那些颠(diān)倒三观，让广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个(gè)人。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的(de)社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良界了(le)。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的(de)事儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及(jí)特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会(huì)收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给(gěi)电视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的(de)音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤(gū)诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一(yī)个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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