皈(guī)依佛门的(de)意思，皈(guī)依的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道(dào)德和行(xíng)为(wèi)上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的(de)圆(yuán)满。门指修行(xíng)者入道的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事(shì)的途(tú发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)径。成为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门(mén)

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加(jiā)入(rù)佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛(fú)学(xué)著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入(rù)到(dào)一(yī)种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要(yào)有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒(héng)心，要(yào)有勇往(wǎng)直前(qián)，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛(fú)教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德(dé)。由此可见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常(cháng)难以达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗出(chū)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强家，只要达到了(le)自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝。

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