登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到(dà电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少maho)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着(zhe)风喊电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却(què)可以(yǐ)横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人(rén)物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特(tè)色。

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