通过这些(xiē)画面(miàn)，作者把上(shàng)层社会与人民生活进行对比，把贵族(zú)老爷、达官贵(guì)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水人与(yǔ)贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比(bǐ)。

人(rén)物简介

　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔(ěr)斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年(nián)9月9日－1910年11月20日）19世纪中(zhōng)期(qī)俄国批判现实主(zhǔ)义(yì)作家、思想家，哲学家。

　　托尔(ěr)斯(sī)泰出生于贵族家(jiā)庭，1845年入(rù)喀山(shān)大(dà)学，1847 年退学回故乡(xiāng)在(zài)自己(jǐ)领地上作改革农奴制的尝试。

　　1851～1854年(nián)在高加索军队(duì)中服役并开始写作(zuò)。

　　1854～1855年(nián)参(cān)加克里米亚战争(zhēng)。

　　1855年11月到彼得堡进入文学界。

　　 1857年托尔斯泰出国，看(kàn)到资(zī)本主义社会重重矛(máo)盾(dùn)，但找不到消(xiāo)灭社会罪恶的途(tú)径，只(zhǐ)好呼吁人们按照永恒的宗教真理生活。

　　1860～1861年，为考察(chá)欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普(pǔ)鲁东(dōng)。

　　1863～1869年托(tuō)尔斯泰创作了(le)长篇历史(shǐ)小说《战争与和(hé)平》。

　　 1873～1877年(nián)他经12次(cì)修(xiū)改(gǎi)，完(wán)成其(qí)第二(èr)部里程碑(bēi)式巨著《安娜·卡列尼(ní)娜》。

　　 70年代末，托(tuō)尔斯泰(tài)的世界观发生(shēng)巨变，写成《忏悔录》（1879一(yī)1882）。

　　80年代创作：剧本《黑暗(àn)的(de)势(shì)力》（1886）、《教育的果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里(lǐ)奇之死》1886）、《克(kè)莱采奏(zòu)鸣(míng)曲》（1891）、《哈泽(zé)·穆拉(lā)特》（1886～1904）；

　　短篇(piān)小说《舞会(huì)之后》（1903），特别是(shì)1889～1899年创作的长篇(piān)小说《复活(huó)》是(shì)他(tā)长(zhǎng)期思想、艺术(shù)探索(suǒ)的总结(jié)。

　　 托尔斯(sī)泰(tài)晚年力求过(guò)简朴(pǔ)的平民生(shēng)活，1910年10月从家中出走，11月(yuè)7日病逝于一个小站，享年82岁(suì)。

《复活(huó)》的作者(zhě)是？

　　《复活(huó)》是俄国作家列(liè)夫·托(tuō)尔斯泰创作(zuò)的长篇(piān)小说(shuō)，首次出(chū)版(bǎn)于1899年。

　　该(gāi)书(shū)取(qǔ)材于一件真实事件(jiàn)，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使(shǐ)她怀孕并被赶出家门。

　　后(hòu)来(lái)，她因被指控谋财害(hài)命(mìng)而受审判。

　　男主人公以陪审员的身(shēn)份出庭(tíng)，见到(dào)从前被他引诱的女人(rén)，深受良心(xīn)谴责。

　　他为(wèi)她奔走(zǒu)伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的(de)罪过。

　　上(shàng)诉(sù)失败后，他陪她(tā)流(liú)放(fàng)西伯利亚。

　　他的行为感(gǎn)动了她，使她重新爱他。

　　但为(wèi)了(le)不损害他的名(míng)誉和地位，她最终没有和(hé)他结婚而同(tóng)一个革命(mìng)者结为伉俪。

　　心理描写

　　托尔斯泰善于通过人物复杂的(de)心理状态表现人(rén)物的精神世界。

　　如聂赫留朵夫在法庭上重见(jiàn)玛(mǎ)丝洛娃后，思想上(shàng)引起(qǐ)的一系列的激(jī)烈斗争。

　　小说巧妙地利用外(wài)界的事物和(hé)现象来(lái)刻画人(rén)物的心理，有(yǒu)时(shí)外(wài)界事物影响着(zhe)人的情绪；

　　有时(shí)又由于人的情绪(xù)使周围(wéi)环境带上一(yī)种特殊的色彩(cǎi)。

　　如法庭审判、监(jiān)狱的情况，农民和流放犯的生活，都积极地影响着聂赫留朵夫的思想和(hé)情绪。

　　有时聂赫留朵(duǒ)夫(fū)的(de)恶劣情绪又产生对周围环境的厌恶感情(qíng)，如(rú)聂赫留朵(duǒ)夫在参加法庭审判后(hòu)到柯尔查庚家(jiā)看(kàn)见他家的(de)一切都感(gǎn)到(dào)厌恶。

　　作者(zhě)通过聂赫留(liú)朵夫不同时期的(de)心(xīn)理活动的(de)描(miáo)写，对贵族地主进行(xíng)了揭露和批判，同(tóng)时(shí)也表现了聂赫留(liú)朵夫道德自我修养的整个(gè)过(guò)程。

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