一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者是(shì)“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗的。

　　关(guān)于一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗(shī)，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者以及一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全(quán)诗的意思(sī)，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)作者，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗(shī)出自哪里(lǐ)，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗句等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

一睹人间盛世颜 远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗(shī)作者(zhě)

　　“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全(quán)诗。

　　有杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑(xiào)风生不动情。

　　”“身(shēn)在高(gāo)门广厦(shà)之间(jiān)，常有山泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴(fù)人问惊(jīng)鸿宴(yàn)，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有以下几(jǐ)种(zhǒng)：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉(wǎn)若游龙。

　　”译(yì)文：翩然(rán)若惊(jīng)飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的(de)蛟龙。

　　2、形容美(měi)女轻(qīng)盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于清代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第(dì)一》词(cí)：“惊(jīng)鸿起，素衣(yī)二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了(le)。

　　3、借指(zhǐ)体态轻(qīng)盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆(lù)游《沈园(yuán)二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下(xià)春波绿，曾是惊鸿(hóng)照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心的(de)桥下春水依然碧绿，当年我曾在这(zhè)里(lǐ)见到(dào)她美丽的(de)身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的思念避不(bù)及你的惊鸿一(yī)瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财(cái)富，不过(guò)是你那烟(yān)花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无(wú)所有(yǒu)。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下(xià)一句了(le)。

　　远赴人(rén)间惊来鸿宴(yàn)，一(yī)睹人(rén)间源盛(shèng)世(shì)颜(yán)的(de)意思：从遥远的(de)地方来到人间这个(gè)美丽的地方美好地生活(huó)着，（顺便(biàn)）还可(kě)以尺(chǐ)卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不(bù)是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译(yì)作从(cóng)遥(yáo)远的地方(fāng)来(lái)；惊鸿宴本义指惊飞的鸿(hóng)雁，但在这里指美丽、美好的人间(jiān)生(s未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思hēng)活(huó)，用了比喻的修辞手法把惊鸿宴(yàn)比喻美好的人间生活；睹可以(yǐ)译(yì)作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看这美丽的世界(jiè)森困(kùn)余，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就(jiù)去(qù)做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历(lì)经一番(fān)磨(mó)难的人，已(yǐ)经无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧。

　　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思2、我抵(dǐ)达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一看大(dà)好山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有(yǒu)几种解释：大好山河，绝世(shì)美人，繁荣人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思