不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一(yī)段时间后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不教师一年的工作日有多少天，一年有多少周折；

　　锲(qiè)而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积(jī)跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地(dì)方；不(bù)积累小河(hé)流(liú)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料(li教师一年的工作日有多少天，一年有多少周ào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡性教师一年的工作日有多少天，一年有多少周恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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