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雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨(bō)弦,及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大(dà)多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观大(dà)方的外形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案,显得美观(guān)大(dà)方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传统(tǒng)的(de).都塔尔,构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì),到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布(bù)全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲(qū雨水淋过的衣服晒干还能穿吗,雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng),声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用,是名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活(huó),携带方便,可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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