徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还(hái)是会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上(shàng)关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一(yī)直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像(xiàng)组合和(hé)流(liú)行舞曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事(shì)件(jiàn)其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再(zài)是单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌(gē)手应(yīng)该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是(shì)从徐(xú)太志的歌(gē)曲传(chuán)出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的(de)心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确(嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家(jiā)还(hái)是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议(yì)的新闻(wén)被(bèi)放大都(dōu)会给当事人造成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家如果(guǒ)再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定(dìng)要(yào)不要(yào)站队(duì)。

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