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  善哉善哉的意95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说这个(gè)词,来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同,后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹(tàn)词,表(biǎo)示(shì)认同(tóng),后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

  详(xiáng)细(xì)解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门自(zì)古(gǔ)以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn),二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无(wú)碍光(guāng)、无等(děng95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通)光(guāng)……”大本(běn)无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义(yì),实际(jì)含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力,致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这(zhè)个词,来(lái)表示(shì)他的赞同,后来在佛(fú)经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的(de)口头语,既可(kě)以表示赞(zàn)许,又可以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语,既(jì)可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同(tóng)。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú),善哉善哉(zāi)”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太好了(le),太(tài)好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心,绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三使善者(zhě)增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个(gè)含(hán)义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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