无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活(huó)用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的(de)副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病(bìng)以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记》）译(yì)：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将(jiāng)中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般(bān)会(huì)跟一(yī)个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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