独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是(shì)独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文(wén)化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来(lái)自大自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日(rì)鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁(suì)一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班条(tiáo)件大(dà)不(bù)相同，不同年份出生的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历(lì)的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界(jiè)各国都有类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的(de)影响，按照(zhào)自戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(zì)已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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