中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗是(shì)中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出(chū)宫中月饼同赋·其(qí)三(sān)》袁(yuán)宏(hóng)道：曾(céng)是金(jīn)娥(é)印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和(hé)古诗(shī) 1.关(guān)于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样(yàng)，中(zhōng)间有(yǒu)酥(sū)酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是(shì)越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜(guā)果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清(qīng)寒(hán)就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻(yù)指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)上的图(tú)案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案(àn)，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从(cóng)食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制(zhì)作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼的(de)诗句

　　 1、小饼(bǐn元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字g)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像(xiàng)在吃(chī)着月亮般(bān)，中间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女(nǚ)或外(wài)甥(shēng)送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描(miáo)写(xiě)了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭(péng)蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的(de)古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先(xiān)向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有(yǒu)卖月饼(bǐng)者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映了(le)人(rén)们对家人团(tuán)聚的美(měi)好愿(yuàn)望，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深深的思(sī)念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起(qǐ)来了，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密(mì)，在记叙南(nán)宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制(zhì)就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，圆(yuán)雹一双蟾兔(tù)满人(rén)间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空(kōng)劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动(dòng)描(miáo)写了“嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)”的传说故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月(yuè)饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结(jié)合，诉说了历(lì)史悠久的月(yuè)厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随着美味的(de)月饼(bǐng)一代代(dài)传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中(zhōng)秋得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征(zhēng)人多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个(gè)怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对(duì)家(jiā)乡、亲(qīn)人的惦念(niàn)；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤(lǐ)形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的(de)习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今(jīn)年八月十五夜，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹(chuī)无人会，今(jīn)夜清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清(qīng)光何(hé)处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底(dǐ)清。

　　 5.关于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护意，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来(lái)送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明(míng)月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似在人间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何(hé)事长向别时圆？人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银(yín)河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀(yāo)明(míng)月，对影成三人(rén)。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直(zhí)欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再并，他(tā)年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫圆(yuán)明似(shì)前(qián)度，不知谁续(xù)广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋(qiū)月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿(yuàn)得年(nián)年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了(le)无数佳话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象(xiàng)征意义的中秋民俗食品(pǐn)，正(zhèng)如袁景(jǐng)澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还可(kě)见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径(jìng)庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐，据(jù)考证就(jiù)是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断(duàn)增加(jiā)，地区的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口(kǒu)感、味道各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣(là)味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就造型而(ér)论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边(biān)月(yuè)饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津(jīn)月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较(jiào)扁(biǎn)，饼(bǐng)皮(pí)洁白，以酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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