赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗t="湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两种方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎(tāi)，其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘(mì)化(huà)，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外(wài)力作(zuò)用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的(de)原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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